
むか~し昔。
猫たちが住む田舎の集落にはちいさな神社がありました。
鎮守の神さまは西の方から東を向いて、人々の暮らしを見守っておられたのです。
その御名を、椿の宮さまと申します。
祭りの日には笛や太鼓に獅子が踊り、神さまと人はよいお付き合いをしておりました。
明治三十九年(1906年)の終わりごろでしたか。
西園寺内閣が『神社合祀』を励行いたしまして。
この流れは大正九年(1920年)まで続きました。
一町村一神社。
小さな宮さまは隣の集落の大きな神社にお引越し。
椿の宮さまがいらした場所は更地になりました。
^・_・^ もしやこの流れは。

はい。土地はお引越しできませんからね。
そして人の手が入らなくなった土地はこうなります。
ばふーん☆

お宮さん跡地は、三軒の家が引き継ぎました。
そのうちの一軒がうちの実家です。
直線距離にして300m。当時の人は一体どういう基準で決めたのでしょう。
たまたまその時、お宮当番だったのかな。
明治生まれの祖父はここで柑橘を育てておりました。
甘夏だったか、八朔(はっさく)だったか。
朱欒(ザボン)も見たような気がしますが、今はこの有様ですよ。
このへんがうちの土地かな(°_°

どこから来たものか、笹や竹がぼうぼう。
でっかいヤツデもぼうぼう。
ご近所のおうちに迷惑をかけております。
このままにはしておけません。
関係者が集まって、どうするか相談しました。
バナナの木発見!(°▽°

あちこちごそごそ探検しておりましたら、
°△°)もう、カエちゃんは立ち入り禁止!
危ないから入っちゃダメって。
マムシにかまれて入院した人もいるって。
竹藪の処理は涼しくなってから。
市から重機を借りてきてやるって(無料)。
ブッシュクラッシャー?(°△°
なにそれ、見たい。
農村の多くの人は大型特殊の免許を持っていますから。
こういうとき、とても頼もしいです。
そうして私はまるっきりの役立たずです。
土地を手放したいときには
「相続土地国庫帰属制度」
というものがありまして。
管理できない土地を国が引き取ってくれます。
しかし竹ぼうぼうの土地はダメなようです。
※詳しくはこちら↓
https://www.gov-online.go.jp/useful/article/202303/2.html
売れない土地は引き取ってもらえないのです。
なんのための制度なのでしょう。
お宮さんが引っ越ししたあともお祭りは残りました。
私が小学生のころは、まだ行なわれていましたよ。
けれど次第に人々の思いは薄れ、笛太鼓や舞の技も失われてしまいました。
習っておけばよかったなあ。
衣装も平安時代みたいで素敵だったんですよ。
しみじみ……。
^・ω・^ 祭りならばこちらに。

む、いやな予感。
廊下に点々と落ちているこのチップは。
ぎゃー!

秋のナワバリ争奪けんか祭り開催。
あああ、こんな祭りはいらん。
賑やかで楽しくて、もっと平和なお祭りを。
そして後片付けは自分たちでしてください。
^・ω・^ てへぺろ。

^・ω・^ お祭りわっしょい。

